Бисёре аз корхонаҳо унсурҳои зеҳни сунъиро дар бар мегиранд, ки ҳам дар тамоюлҳои кунунӣ бошанд ва ҳам амалиёти ҳаррӯзаи онҳоро осон кунанд. Агар шумо ягон бор бо хидмати автоматии посухдиҳӣ дар интернет сӯҳбат дошта бошед, шумо бо зеҳни сунъӣ ҳамкорӣ кардаед. Ин пешрафтҳо ба онҳое, ки онҳоро истифода мебаранд, шумораи зиёди имтиёзҳо фароҳам овард. Инҳоянд чанд роҳе, ки шумо шояд аз назар гузаронидаед.
Агар шумо тиҷорати худро пеш баред ё ба идоракунии одамоне, ки бо шумо кор мекунед, масъул бошед, шумо эҳтимол муносибати байни онҳоро хуб медонед маънавӣ ва маҳсулнокии кормандон. Агар ин тавр набошад, ба ман иҷозат диҳед, ки мухтасар хулоса барорам: тадқиқотҳо нишон доданд, ки кормандоне, ки аз кор хушбахт ҳастанд ва бо сарварони худ муносибати хуб доранд, коргарони беҳтаранд. Пас, ахлоқ ва маҳсулнокии кормандон бо як барномаи ройгони занг, ки шумо шояд ҳайрон шавед, чӣ иртибот дорад?
Тамоми ғояи конфронс барои даъват ба тиҷорат мусоидат ба муошират ва ҳамкорӣ аст - ду чиз, ки тасодуфан барои эҷоди эътимод ва ахлоқ дар ҳама созмонҳо аҳамияти ҳалкунанда доранд. Гарчанде ки бисёр корфармоён ба асбобҳо ва барномаҳо ба монанди трекерҳои вақт муроҷиат мекунанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки коргарони онҳо маҳсулнокии меҳнатро баланд мебардоранд, аммо ин чораҳо инчунин метавонанд холигии эътимодро байни коргарон ва роҳбарият эҷод кунанд, агар бо хатҳои муоширати озод ва ошкоро байни ҳама ҷонибҳои манфиатдор ҳамроҳ набошанд.
