Истифодаи муоширати мустақим барои эҷоди эътимод ва садоқат
Вақте ки Мартин Лютер Кинг хоб дид ва ӯ мехост ҳамаро илҳом бахшад, вай чанд почтаи электрониро хомӯш накунад. Вай дар назди шумораи ҳарчи бештари одамон баромад ва ӯ ин орзуро мустақиман нақл кард.
Аммо баъзан, ҷамъ овардани пешвоён ва одамон дар як ҳуҷра он қадар осон нест ва дар ин ҷо занги конфронсӣ ва вохӯриҳои гурӯҳии онлайнӣ метавонанд ба таҳкими муоширати олӣ кумак кунанд. Дар як Forbes онлайн мансаби дар бораи сирри муоширати пешвоёни бузург, саҳмгузор Майк Митт усулҳои асосии муоширати роҳбаронро барои илҳом бахшидани одамон муайян кард. Ҳар яке аз онҳо, аз эҷоди эътимод то шунавоии фаъол, чизе аст, ки занги конфронсӣ барои онҳо комил аст. Зангҳои гурӯҳӣ воқеан дар пешбурди роҳбарон бо ҳар як шахси созмон бартарӣ доранд ва монеаҳои байни дафтари кунҷӣ ва ошёнаи дӯконҳоро вайрон мекунанд. Аксар вақт, роҳбарони ширкатҳо танҳо дар ҳамон роҳҳои маҳдуди роҳбарияти болоӣ ҳаракат мекунанд.
Мутаассифона, иттилооти ҳаётан муҳим метавонад дар филтр кардани роҳбарият мушкилӣ орад ва илҳом метавонад дар филтр кардани мушкилот дучор ояд.
Вохӯрии онлайнии гурӯҳӣ воқеан як созмонро ба ҳам мепайвандад, ба монанди чизи дигаре.
Зангҳои конфронсӣ як роҳи олии мусоидат ба муоширати хуб дар ҳама гуна ташкилот ё тиҷорат мебошанд, зеро онҳо имкон медиҳанд:
Муоширати мунтазам. Аз ҳад зиёд вохӯриҳо рӯй намедиҳанд, зеро арзиши асосии ҷамъ кардани одамон хеле баланд аст. Ин ҳатто ҳангоми кӯшиши пайваст кардани як директори серкор бо дараҷа ва файл дурусттар аст. 120 нафар ҳама дар як вақт телефонашонро мегиранд, ройгон аст.
Муоширати босифат. Почтаи электронӣ ва ёддоштҳо асбобҳои олӣ барои танзими рӯйдодҳои иртиботӣ ва мубодилаи ҳуҷҷатҳо мебошанд, аммо онҳо онро барои воқеан аз самими қалб муошират намекунанд.
Зангҳои конфронсӣ чаҳор чизро пешниҳод мекунанд, ки муоширатро беҳтар мекунанд.
Бо гирифтани шахсӣ ва зоҳир кардани ҳамдардӣ эътимод эҷод кунед. Занги конфронс ҷои беҳтаринест барои ифодаи шахсияти шахсии шумо дар муошират бо кормандон, зеро он як василаест, ки нозукиҳои нозукро шунидан мумкин аст. Сифатҳо ба монанди эътимод, ҳавас ва эътиқод беҳтарин мустақиман муошират карда мешаванд ва онҳо дар почтаи электронӣ тарҷума карда намешаванд. Агар корманд дар бораи чизе, ки дар ҷои кор онҳоро ташвиш медиҳад, ҳикоя нақл кунад, онҳо метавонанд ҳамдардии худро бо овози пешво бишнаванд, зеро роҳбар вақтро барои эътироф кардани он чӣ кормандон мегузаронанд, мешунавад.
Гӯшкунии фаъол; муколама на монолог. Муколама аз монолог хеле беҳтар аст, зеро он эҳтиромро ҳамчун як роҳи дутарафа нишон медиҳад. Роҳбарон метавонанд баъзан фаромӯш кунанд, ки онҳо бояд ҳар рӯз эҳтиромеро, ки ба мавқеи онҳо мувофиқ аст, ба даст оранд. Гӯш кардани фаъол ҳангоми занги конфронс на танҳо ба як шахсе, ки шунида мешавад, балки ба ҳама одамони дар тамос буда паём мефиристад ва ба раҳбар эҳтироми зиёд пайдо мекунад.
Ба ниёзҳои корманд диққат диҳед. Аксар вақт роҳбарон диққати худро ба он чизе, ки ба онҳо лозим аст, равона мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки бо кормандон сӯҳбат кунанд, то барои онҳо коре кунанд. Ин "саркор будан" аст, аммо он аслан "роҳбарӣ" нест. Роҳбарӣ воқеан як вояи солими хидмат аст ва пешвоёни бузург медонанд, ки агар онҳо мехоҳанд илҳом бахшанд, бояд дар он барои ҳар як шахс гӯш кунад. Азбаски вохӯрии онлайнии гурӯҳӣ фикру мулоҳизаҳои мустақимро пешниҳод мекунад, пешвоёни хуб метавонанд муайян кунанд, ки оё кормандон манфиатҳои дар паём зикршударо фаҳмидаанд.
Ақли кушод дошта бошед ва чандир бошед. Паёмҳо ва ёддоштҳо чандон чандир нестанд. Пас аз задани ирсол шумо наметавонед ақидаи худро тағир диҳед ва шумо наметавонед мундариҷаро дар посух ба фикру мулоҳизаҳо тағир диҳед. Вохӯрии гурӯҳии онлайн ё сӯҳбати видеоӣ роҳи зоҳир кардани ақли кушод ва чандирии шумост, зеро агар касе як нуктаи муҳимеро, ки шумо дар бораи он фикр накарда будед, ба миён гузорад, шумо метавонед онро ба муҳокима дохил кунед. Тасаввур кунед, ки корманде чӣ эҳсосоте хоҳад дошт, агар директори онҳо дар назди боқимондаи ширкат "Идеяи олӣ, биёед онро иҷро кунем" гӯяд?
Як манбаи ҳақиқат дошта бошед. Гарчанде ки истифодаи зиёда аз як канали муошират метавонад ҷалби кормандонро беҳтар кунад, шумо бояд ҳамеша як манбаи ҳақиқат дошта бошед. Шумо метавонед ҳама гуна ҳалли худро дар худ истифода баред маҷмӯаи менеҷер то он даме, ки кормандони шумо медонанд, ки кадом платформа далелҳои навтарин дорад. Масалан, агар шумо ба кормандони худ гӯед, ки мӯҳлате, ки дар як лоиҳа дар як вохӯрӣ тағйир дода шудааст, шумо бояд почтаи оммавӣ фиристед ва мӯҳлати лоиҳаро дар нармафзори идоракунии лоиҳаи худ навсозӣ кунед. Ин бесарусомониро бартараф намуда, хосилнокии мехнатро баланд мебардорад.
Намоиши зеҳни кушод як роҳи олии эътимод аст.
Новобаста аз он ки орзуи шумо чӣ аст, агар шумо дар мақоми роҳбарӣ бошед, муоширати мустақим роҳи беҳтарини афрӯхтани одамон дар ҳамроҳ шудан аст. Зангҳои конфронсӣ ва вохӯриҳои онлайни гурӯҳӣ як роҳи афсонавӣ барои эҷоди муҳите мебошанд, ки роҳбарон метавонанд робитаҳои муассир дошта бошанд. Онҳо барои насб кардан қулай мебошанд, онҳо ба вақти ҳама эҳтиром мегузоранд ва онҳо ба гӯш кардан ва муколамаи фаъол имкон медиҳанд, ки мушкилотро ҳал мекунанд ва эътимод ба вуҷуд меоранд.
Ҳисоби FreeConference.com -и худро эҷод кунед ва ба ҳама чизҳое, ки барои тиҷорати шумо ё ташкилоти шумо лозим аст, дастрасӣ пайдо кунед, ба монанди видео ва Интишори экран, Тарҳрезии зангҳо, Даъватҳои почтаи электронӣ, ёдраскуниҳо, Ва бештар.
